Дворкин Александр - краткая биография
Здравствуй, Гость Регистрация
Главная » Авторы » Д

Дворкин Александр

книги: Дворкин Александр


Алекса́ндр Леони́дович Дво́ркин (род. 20 августа 1955, Москва) — российский исследователь современного религиозного сектантства, деятель антисектантского движения в России, светский и церковный историк-медиевист, православный богослов, общественный деятель, писатель, автор 10 книг и более 450 публикаций на 15 языках. С Дворкиным связано распространение понятия (термина) «тоталитарная секта».

А. Л. Дворкин имеет степень Ph.D. (доктора философии) по истории средних веков от Фордхемского университета Нью-Йорка (1988). Работу над диссертацией вёл под научным руководством протопресвитера Иоанна Мейендорфа. Позднее диссертация был издана отдельной монографией Эрлангенским университетом.

Также А. Л. Дворкиным получены степени бакалавра по специальности «русская литература» Хантер-Колледжа (англ.)русск. (Городского университета Нью-Йорка (англ.)русск.) (1980), степень Master of Divinity (магистра (кандидата) богословия) от Свято-Владимирской православной духовной семинарии Американской православной церкви в Нью-Йорке (1983),

Александр Дворкин имеет звание профессора Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета (ПСТГУ), присвоенное указом уполномоченного лица учредителя вуза — Патриархом Алексием II. В то же время учёных степеней и званий, предусмотренных российской государственной системой аттестации у Дворкина нет, потому что нострификация дипломов о полученном в США образовании не проводилась.

Занимал должность заведующего кафедрой сектоведения Миссионерского факультета ПСТГУ. В настоящее время является профессором кафедры миссиологии Миссионерского факультета ПСТГУ.

Президент антисектантских организаций «Российская ассоциация центров изучения религий и сект» (РАЦИРС) и «Центр религиоведческих исследований во имя священномученика Иринея Лионского» (ЦРИ), созданных по благословению Патриарха Алексия II.

Вице-президент международного института по изучению сектанства «Диалог-центр (англ.)русск.» (DCI — Dialog Center International — характеризуется как «контркультовая» организация). Вице-президент «Европейской федерации центров по исследованию и информированию о сектантстве» (FECRIS).

С апреля 2009 года — Председатель Экспертного совета по проведению государственной религиоведческой экспертизы при Министерстве юстиции Российской Федерации.Чтец храма Святой Троицы в Хохла. Был иподиаконом.

А. Л. Дворкин удостоен высоких наград Русской православной церкви: ордена преподобного Сергия Радонежского III степени, ордена святителя Иннокентия Московского III степени, ордена Преподобного Нестора Летописца УПЦ, ордена святого благоверного князя Даниила Московского III степени. Последний орден вручён по благословению патриарха Алексия II «За просветительскую деятельность и распространение достоверной информации об учении и деятельности тоталитарных сект и деструктивных культов».

Деятельность Дворкина и его работы критиковались в СМИ со стороны некоторых общественных деятелей и в публицистике религиоведами, которые посчитали такой подход конфессиональным и имеющим мало общего со светским религиоведению. Концепция А. Л. Дворкина о тоталитарных сектах критикуется приверженцами «миссионерского подхода» к последователям других религий и сектанству — священником О. В. Стеняевым и преподавателем сектоведения в Нижегородской духовной семинарии Р. М. Конём.

В то же время книга Дворкина «Сектоведение» имеет положительные отзывы со стороны учёных, она и прочие публикации используются и цитируются в диссертациях, монографиях и научных статьях. А доктор философских наук, профессор ИППК МГУ имени М. В. Ломоносова Кантеров И. Я. в научно-теоретическом журнале «Религиоведение» включил книгу «Сектоведение» в список «дополнительной рекомендуемой литературы» по «Программе дисциплины „Новые религиозные движения и культы"», курс которой читает в ИППК МГУ.

Критик подхода Дворкина С. И. Иваненко характеризует деятельность возглавляемых им организаций как «антикультовую».

В то же время сами данные организации предпочитают называть себя «антисектанскими», ввиду отличия подходов американского и европейского антикультового движения, и провозглашают своей главной задачей распространение достоверной информации о тоталитарных сектах (деструктивных культах) и противодействие их распространению.
Просмотров: 1086 | Добавлено 30.11.2012, в 17:30

сообщать мне на е-мейл о поступлении новых книг:


avatar

вверх